二十世紀初，韓國處於動盪危亡之際，知識界竭力打造社會內部的國族認同，朝鮮儒者對於中華文化的認同，從而遭到嚴厲的批判，被視為國亡民衰的成因之一。本文認為這種評價及其背景，頗有重探之必要。對朝鮮儒者而言，家國興亡和天下盛衰實有密切之關聯，絕非截然二分，明亡之後，更以承繼中華、守衛道統自許。朝鮮歷代之「中華認同」亦非建立於否定「國族認同」的基礎，而是出於「文化箕子」與「血緣檀君」之結合，直至殖民時期，在西方民族主義與日本國家主義等思潮的刺激之下，過去「天下國家」的想像始為改觀。 關鍵字：中華認同、朝鮮儒學、天下思想、民族主義、國家主義