現任中央研究院中國文哲研究所研究員。研究專長為中國敘事文體與思想、中國中古文化與宗教研究。長期浸淫於中國中古時期的怪異與宗教書寫,主要探索志怪、宗教敘述的類型、觀點與特色,以及其所反射的文化心態。近年從事宗教傳記、行記與遊記研究,開展出修身與解救、空間書寫、跨界規範等諸面向,參與時間、空間與宗教等普世性議題,並且嘗試跨領域研究,涉足晚清的輯佚、藏書、刊刻、出版文化,發掘文人群體「知識倉庫」的建構過程。
本書收錄的七篇論文,時間從魏晉南北朝直跨明代,其中五篇(劉苑如、曹淑娟、侯迺慧、林素芬、鄭文惠)所探討的是五個時間點上的造園與遊園,囊括了不同型態的「園林生活」,由此表達天人、物我、人己等觀念界線的移動,以及不同社會條件下的所形成的自然新感性;另外兩篇譯稿(康達維、植木久行)分別為美國與日本學者對於園林的觀點,一方面豐富中文學界的討論議題,一方面提供外國學者的思想與視野,期許彼此激盪,互相對話。
〈導論〉 頁 I 〈中國中古早期莊園文化——以謝靈運〈山居賦〉為主的探討〉 康達維 著‧施湘靈 譯 頁 1 〈佛國因緣——《洛陽伽藍記》中佛寺園林的象徵與空間解讀〉 劉苑如 頁 43 〈白居易的江州體驗與廬山草堂的空間建構〉 曹淑娟 頁 93 〈唐都長安樂遊原詩考——樂遊原的位置及其意象〉 植木久行 著‧羅珮瑄 譯 頁 125 〈「獨樂」與「中和」——論司馬光園林書寫中的修身意涵〉 林素芬 頁 159 〈公共園林與人文建構——明代中期虎丘地景的文化書寫〉 鄭文惠 頁203 〈清代廢園書寫的園林反省與歷史意義〉 侯迺慧 頁 247 〈索引〉 頁 301