柯香君 台湾彰化人,国立彰化师范大学国文研究所博士。现任经国管理暨健康学院通识教育中心专任副教授。研究领域以古典戏曲、台湾传统戏曲、说唱文学、文化传播为主。着有《流动?变异—传统戏曲之文化演绎》(翰芦)、《明代戏曲发展之群体现象研究》(新文丰),编有《实用中文选读》(三民书局),以及着有多篇期刊论文:〈南管《苏秦》版本考述〉、〈论南管戏《郑元和》之文化传释〉、〈论歌仔册「郑元和/李亚仙」之文化传释〉等;学术研讨会论文:〈南管戏《高文举》之文化演绎〉、〈南管戏《郭华》之文化版本考述〉、〈杨丽花电影歌仔戏「郑元和」之文化演绎〉、〈论「子弟书」对《牡丹亭》之接受与再生〉、〈歌仔册《吕蒙正彩楼配歌》之文化传释〉等。
宗教与戏剧关系密切,尤其在中国多元而复杂之社会背景下,宗教是人民心中不可或缺的精神粮食。本书将从明代外缘之社会环境、内缘之剧作及作家本身生活体验、宗教观念等多方角度,对明代宗教杂剧进行全面性探究,一方面从宗教观点肯定明代宗教杂剧之价值地位,另一方面则从宗教剧对社会之影响面向给与正面印证。宗教剧作在明代社会主要功能有三:(一)逃避现世之成仙愿望;(二)欢乐庆会之驱邪仪式;(三)现实世界之消灾解厄。明代宗教剧大为盛行之最终因素,除了极致封建体制外,亦反映了当时人民身心无法安顿之骚动,且进一步展现宗教稳定民间社会之重要意义与价值。