文明論與體用論的對峙：《天演論》與科技概念之論辯

文明論與體用論的對峙：《天演論》與科技概念之論辯

（Civilization vs. Essence-Function (Tiyong): Tianyan lun (On Heavenly Evolution) and the Post-1895 Debate on the Primacy of Technology over Science in China）

摘要：

本文首先對中國近代思想史上極具影響力的著作——嚴復 (1854–1921) 的《天演論》提出修正主義的新理解：學界尚未充分注意到，嚴復在《天演論》 中提出了一個以科學為基礎的文明論述。嚴復創造了「治化」和「治功」這一組新詞彙以翻譯「文明」的概念，從而構建出一個融貫的文明論，並為之後梁啟超的著名倡議提供了突破性的基石。嚴復企圖通過《天演論》實現相互支持的兩個突破：促使晚清士人將西方科學視為文化權威並開始接受進步史觀的文明論。