胡統虞與清初北京的講學活動
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摘要:
本文主要研究清初士人胡統虞(1604-1652)的生平與思想,其在北京主領的講學活動,以及參與講學的士人們。本文以《此菴講錄》為核心史料,說明胡統虞主領的講學雖主要在國子監內進行,卻承繼晚明陽明學講會的特色,以追求成聖的工夫論為基調,強調親見性體本源、天人合一。胡統虞將自己的講學定位為:在宋明理學傳統,尤其陽明學的基礎上,進一步推進講明聖人之教,並揭示「明善誠身」為講學宗旨。另外,本文也嘗試探討胡統虞雖以儒者自居,又批判佛教,何以其學仍受到近禪的質疑。最後,透過考察當時參與講學的士人群體,本文也推進我們對於順治朝北京學術動態的瞭解,揭示當時陽明學在士人中仍有相當信服者、尚未深受打壓的史實。
本文主要研究清初士人胡統虞(1604-1652)的生平與思想,其在北京主領的講學活動,以及參與講學的士人們。本文以《此菴講錄》為核心史料,說明胡統虞主領的講學雖主要在國子監內進行,卻承繼晚明陽明學講會的特色,以追求成聖的工夫論為基調,強調親見性體本源、天人合一。胡統虞將自己的講學定位為:在宋明理學傳統,尤其陽明學的基礎上,進一步推進講明聖人之教,並揭示「明善誠身」為講學宗旨。另外,本文也嘗試探討胡統虞雖以儒者自居,又批判佛教,何以其學仍受到近禪的質疑。最後,透過考察當時參與講學的士人群體,本文也推進我們對於順治朝北京學術動態的瞭解,揭示當時陽明學在士人中仍有相當信服者、尚未深受打壓的史實。
