A Religious Critique of Modernity: Duan Zhengyuan and the Moral Learning Society(現代性的宗教批判：段正元與道德學社)
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摘要：
本文以民國時期最大救世團體之一——道德學社（Daode xueshe）領袖段正元（1864–1940）的著述為例，探討其如何從宗教角度批判現代政治觀念。本文主張，段正元對「德政合一」的強調，不應僅被理解為傳統儒家思想的一種延續，而應視為對十九世紀末以來中國政治概念轉變的回應。段正元既不將政治視為一個具有自主性的生活領域，也不相信制度改革足以實現理想社會。相反地，他認為報應與感應的力量才是建立新中國的根本，而此一觀念深深植根於民間宗教信仰之中。
本文以民國時期最大救世團體之一——道德學社（Daode xueshe）領袖段正元（1864–1940）的著述為例，探討其如何從宗教角度批判現代政治觀念。本文主張，段正元對「德政合一」的強調，不應僅被理解為傳統儒家思想的一種延續，而應視為對十九世紀末以來中國政治概念轉變的回應。段正元既不將政治視為一個具有自主性的生活領域，也不相信制度改革足以實現理想社會。相反地，他認為報應與感應的力量才是建立新中國的根本，而此一觀念深深植根於民間宗教信仰之中。
