柯香君 臺灣彰化人,國立彰化師範大學國文研究所博士。現任經國管理暨健康學院通識教育中心專任副教授。研究領域以古典戲曲、臺灣傳統戲曲、說唱文學、文化傳播為主。著有《流動•變異—傳統戲曲之文化演繹》(翰蘆)、《明代戲曲發展之群體現象研究》(新文豐),編有《實用中文選讀》(三民書局),以及著有多篇期刊論文:〈南管《蘇秦》版本考述〉、〈論南管戲《鄭元和》之文化傳釋〉、〈論歌仔冊「鄭元和/李亞仙」之文化傳釋〉等;學術研討會論文:〈南管戲《高文舉》之文化演繹〉、〈南管戲《郭華》之文化版本考述〉、〈楊麗花電影歌仔戲「鄭元和」之文化演繹〉、〈論「子弟書」對《牡丹亭》之接受與再生〉、〈歌仔冊《呂蒙正彩樓配歌》之文化傳釋〉等。
宗教與戲劇關係密切,尤其在中國多元而複雜之社會背景下,宗教是人民心中不可或缺的精神糧食。本書將從明代外緣之社會環境、內緣之劇作及作家本身生活體驗、宗教觀念等多方角度,對明代宗教雜劇進行全面性探究,一方面從宗教觀點肯定明代宗教雜劇之價值地位,另一方面則從宗教劇對社會之影響面向給與正面印證。宗教劇作在明代社會主要功能有三:(一)逃避現世之成仙願望;(二)歡樂慶會之驅邪儀式;(三)現實世界之消災解厄。明代宗教劇大為盛行之最終因素,除了極致封建體制外,亦反映了當時人民身心無法安頓之騷動,且進一步展現宗教穩定民間社會之重要意義與價值。