清帝國的權力與認同：透過抄家清單考察菁英的物質文化

講演摘要：
      本文探討清代統治菁英滿漢蒙的物質文化與族群認同。以抄家清單為核心材料，分析其中服飾、家具與文房器用，呈現滿漢蒙高級官員的生活實踐與文化選擇。研究指出，清代並存兩種文化形態：其一是由朝廷推動的融合性文化，體現在混合服飾風格、宮廷修訂書籍，以及結合外來奢侈品與內廷物件的高層官僚文化中；其二則為族群分化文化，皇帝對各原生菁英文化採取調整而非同化策略，未強行推行滿洲生活方式。 融合文化主要體現在服飾與奢侈品獎勵制度。清廷透過服制與繡紋劃分階層，在漢地服飾基礎上加入北方與宗教元素，以控制權力象徵。高官則透過皇帝獎賞獲得稀有物品，包括皮毛、蟒袍與外國器物，形成具有政治象徵的多元高文化。抄家清單顯示，三品以上高官普遍擁有跨文化奢侈品。這些物件的流通來自滿漢共治結構、高官派任制度與其經濟文化資本。 相比之下，財力不足的官員與平民難以參與此一奢侈文化，大多仍依地緣、家族與職業維持原文化實踐。漢人偏好瓷器、絲織與玉器，形成重古審美；中下層滿蒙旗人則延續傳統風格，偏好棉衣、毛皮、動物裝飾與武備騎射，蒙古旗人尤具軍事貴族特徵，與他族保持明顯文化界線。