中華人民共和國建國初期的民間信仰和「革命傳說」
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摘要：
中華人民共和國成立後，在農村大力推行土地改革的同時，社會改造也進行地如火如荼。當時的實際情況是，穩定農業生產所需的技術與社會環境均不完善，醫療、社會保障等基礎民生領域也十分脆弱。在如此狀況之下，一直以來將各路神仙作為信仰以求得現世利益的農民們的思想以及行為模式得以延續，中國共產黨以及政府所採取的消除迷信的政策反而招致了民眾的激烈反抗。
這一時期正在大力推動禁止迷信的活動和社會改造，但由於遭受天災和疫病蔓延的影響謠言四起，隨之祈雨及會門活動盛行，還曾引發了到寺廟或是聖跡、山川等地求神水、神藥的集體性事件。有關信奉神仙或義人（正義之士）神力的民間信仰心性也被建國以後的革命故事中吸收。本報告在過去研究的基礎之上，意在對共和國成立初期權力與民間信仰之間的關係進行重新考察。具體而言，就是對民間的求雨活動、有關天災和「變天」（政權更迭）的流言、神水神藥騷亂以及革命傳說為考察對象，著眼於權力與民間信仰在保持原有關係的同時的演進過程，將就民間信仰對新生權力如何進行解釋，以及兩者又將建立何種關係等問題進行討論。
中華人民共和國成立後，在農村大力推行土地改革的同時，社會改造也進行地如火如荼。當時的實際情況是，穩定農業生產所需的技術與社會環境均不完善，醫療、社會保障等基礎民生領域也十分脆弱。在如此狀況之下，一直以來將各路神仙作為信仰以求得現世利益的農民們的思想以及行為模式得以延續，中國共產黨以及政府所採取的消除迷信的政策反而招致了民眾的激烈反抗。
這一時期正在大力推動禁止迷信的活動和社會改造，但由於遭受天災和疫病蔓延的影響謠言四起，隨之祈雨及會門活動盛行，還曾引發了到寺廟或是聖跡、山川等地求神水、神藥的集體性事件。有關信奉神仙或義人（正義之士）神力的民間信仰心性也被建國以後的革命故事中吸收。本報告在過去研究的基礎之上，意在對共和國成立初期權力與民間信仰之間的關係進行重新考察。具體而言，就是對民間的求雨活動、有關天災和「變天」（政權更迭）的流言、神水神藥騷亂以及革命傳說為考察對象，著眼於權力與民間信仰在保持原有關係的同時的演進過程，將就民間信仰對新生權力如何進行解釋，以及兩者又將建立何種關係等問題進行討論。
