影像文件與(不)可加速的生命:從行為展演的兩種身體機器談起
|
||||||||||||||
摘要:
這場演講源自我博論之後持續關注的研究主軸之一,它牽涉「影像」、「身體」、 「科層機器」、「加速∕減速」等幾個可連結當前現況的主題,以及一位關鍵藝 術家:謝德慶。
但討論脈絡要先回到2020上半年。當時正是covid-19疫情的嚴峻時刻,所有人都被迫拖入一個無限延長的等待經驗:等待疫情趨緩、疫苗開發、各國解封。許多藝文活動因此被迫暫停或取消,人們也開始對生活如何「減速」有所省思。據此,我的某位藝術圈友人曾在社群媒體上感嘆,其大意是:「此刻,我們都在重新經驗謝德慶。」此話不假。但究竟是在哪個意義上重新經驗謝德慶呢?是居家辦公的生活,宛如這位藝術家曾經決絕的自我監禁?還是場館全數封閉的狀態,就像他拒絕展露生產性的「不做藝術」?更具體地問,這段藝文展演計畫徹底停擺的日子,可以稱之為「謝德慶式的一年」嗎?
有趣的是,當疫情消退之後,許多藝文場館恢復營運,因為計畫執行與核銷的壓力,展演活動的期程變得更為壓縮,彷彿亟欲恢復「既有產能」一般。以至於,在經歷全球減速幻象的同時,許多藝文工作者更深刻的感受到另一股勢不可擋的「加速度文化」正在步步進逼。這種加速度文化如何滲透到社會的每個角落,並驅逐了「不事生產」的可能性?這是本場演講的思考起點。對此,我 們仍有必要重返謝德慶所打造的身體機器,因為其作品不只蘊含去做/不做什麼的例外生產狀態,更牽涉一種關於「速差政治」的基進想像。本場演講希望 透過謝德慶進一步探問:是什麼誘使我們選擇擁抱加速度,及其所帶來的感覺 重塑?與之相對的,什麼又是藝術實踐裡充滿抵抗意味的「不可加速之物」?
這場演講源自我博論之後持續關注的研究主軸之一,它牽涉「影像」、「身體」、 「科層機器」、「加速∕減速」等幾個可連結當前現況的主題,以及一位關鍵藝 術家:謝德慶。
但討論脈絡要先回到2020上半年。當時正是covid-19疫情的嚴峻時刻,所有人都被迫拖入一個無限延長的等待經驗:等待疫情趨緩、疫苗開發、各國解封。許多藝文活動因此被迫暫停或取消,人們也開始對生活如何「減速」有所省思。據此,我的某位藝術圈友人曾在社群媒體上感嘆,其大意是:「此刻,我們都在重新經驗謝德慶。」此話不假。但究竟是在哪個意義上重新經驗謝德慶呢?是居家辦公的生活,宛如這位藝術家曾經決絕的自我監禁?還是場館全數封閉的狀態,就像他拒絕展露生產性的「不做藝術」?更具體地問,這段藝文展演計畫徹底停擺的日子,可以稱之為「謝德慶式的一年」嗎?
有趣的是,當疫情消退之後,許多藝文場館恢復營運,因為計畫執行與核銷的壓力,展演活動的期程變得更為壓縮,彷彿亟欲恢復「既有產能」一般。以至於,在經歷全球減速幻象的同時,許多藝文工作者更深刻的感受到另一股勢不可擋的「加速度文化」正在步步進逼。這種加速度文化如何滲透到社會的每個角落,並驅逐了「不事生產」的可能性?這是本場演講的思考起點。對此,我 們仍有必要重返謝德慶所打造的身體機器,因為其作品不只蘊含去做/不做什麼的例外生產狀態,更牽涉一種關於「速差政治」的基進想像。本場演講希望 透過謝德慶進一步探問:是什麼誘使我們選擇擁抱加速度,及其所帶來的感覺 重塑?與之相對的,什麼又是藝術實踐裡充滿抵抗意味的「不可加速之物」?