邱偉雲 政治大學中國文學研究所博士，現任政治大學中國文學系博士後研究員。研究領域為中國近代學術思想史、數位人文學，並發表〈記憶、身體、空間：論丁雲鵬《三教圖》之文化意涵〉、〈中國：觀念類型之認同形成與重構現象〉、〈遊戲神通、禪定洗心、魔考聖化：論佛教經典中的「靜室」空間意識〉等多篇論文；與金觀濤、劉麟昭等學者共同發表〈「共現」詞頻分析及其運用──以「華人」觀念起源為例〉、〈從天下到萬國：中國近代主權觀念形成的數位人文學研究〉等數篇論文。
張灝先生曾指出中國近代思想具有一個轉型期，在這轉型期中，傳統概念資源在新時代命題下受到挑戰，使得中國近代知識分子必須在一個萬國新世界秩序下，重新擘畫中國的位置，正是在中國要回應內在取向危機與外在列強的侵略下，啟動了中國近代思想轉型的旅程。在思想轉型過程中，中國近代知識分子以「平等」觀念回應上述內外雙重危機，作為啟蒙、救亡、革命行動的新價值。在轉型時代中，「平等」觀念既於普遍性上成為中國近代知識分子於理想上的永恆追求，又於特殊性上滿足了康有為、嚴復、章太炎等思想家於現實層面上的生命─政治目的，並進一步在中國近代三大兩歧性命題：傳統／現代、政界／家界、理想／現實的矛盾與拉扯中，煥發出不同於西方而具有中國特色的漸進式平等觀。本書作者正是從上述理路框架出發，為各位讀者剖析了中國近代「平等」觀念的形成軌跡，以及從中掘發出中國近代知識分子多元且重層的心靈世界。
自序 第一章 緒論 第一節 問題意識 第二節 文獻回顧 第三節 研究方法與限制 第四節 研究步驟 第二章 康有為的平等觀 第一節 引言 第二節 啟蒙意識下的兩歧平等觀 第三節 今文經學中的三世平等觀 第四節 物質救國下的懸置平等觀 第五節 辛亥革命後的仁學平等觀 第六節 小結：啟蒙意識下的世界公理平等觀 第三章 嚴復的平等觀 第一節 引言 第二節 救亡意識下的公德平等觀 第三節 翻譯事業中的西方平等觀 第四節 維穩立憲的道家平等觀 第五節 辛亥革命後的公器平等觀 第六節 小結：救亡意識下的政界公德平等觀 第四章 章太炎的平等觀 第一節 引言 第二節 改良意識下的種族平等觀 第三節 滿漢有別下的民族平等觀 第四節 反滿革命中的佛學平等觀 第五節 反帝革命中的多元平等觀 第六節 小結：革命意識下的民族革命平等觀 第五章 中國近代平等觀念形成的三階段 第一節 從選擇性吸收階段到學習階段 第二節 從學習階段到重構階段 第三節 學習階段的文化混生敘事 第四節 中國近代平等觀念的遞嬗與影響 第六章 結論 第一節 意義、價值與評估 第二節 原創與貢獻 第三節 未來與展望 參考書目 附錄一 傳統中國的「平」、「等」觀念研究 附錄二 康有為著作刊行年代表
