專書系列

林麗月，臺灣師範大學歷史研究所博士。曾任中國明代研究學會理事長，現任臺灣師範大學歷史學系教授。著有《明代的國子監生》等數種研究專著；編輯《臺灣學者中國史研究論叢．社會變遷》、《近代國家的應變與圖新》等數種論文集；並發表〈科場競爭與天下之「公」：明代科舉區域配額問題的一些考察〉、〈孝道與婦道：明代孝婦的文化史考察〉、〈俎豆宮牆——鄉賢祠與明清的基層社會〉等數十篇論文。

本書透過「奢儉論」、「本末觀」、「出處辨」的分析，探討明清士人在社會、經濟、政治變動中的秩序意識與文化心態。上篇「崇奢與保富」以禁奢令與奢侈論為核心，考察明清消費論述中的政治、道德與社會面向，以見十五至十八世紀中國的社會變遷與秩序意識。中篇「本末與生計」分別從食米不足、菸草傳播、商業思想等三個面向，探討晚明盛清的經濟議論與本末觀念。下篇「鼎革與出處」以元明之際的士人陳謨和清初的衣冠變革為例，探討鼎革之際的遺民心態，考察知識分子在這兩個「天下秩序」變動中的出處抉擇及文化衝擊。本書特別關注的當代士論都以十六世紀開始的秩序變動為關鍵，充分反映了明清社會的「秩序心態」；士人深固的秩序情結不僅定義了「世變」，也定義了前近代的明清「社會」。

自序 緒論 上篇 崇奢與保富：明清奢侈論的思想史考察 第一章 消費與秩序：明代的禁奢令 第二章 禁奢辨：晚明崇奢思想探微 第三章 保富與雅俗：明清消費論述的新側面 中篇 本末與生計：明清經濟思想的幾個面向 第一章 晚明福建的食米不足問題 第二章 從菸草傳播看明末清初的農業思想 第三章 明清之際商業思想的本末論 下篇 鼎革與出處：遺民心態的文化史探索 第一章 讀《海桑集》：元明之際陳謨（1305-1388）的出處 第二章 萬髮俱齊：明代網巾的社會文化史 第三章 故國衣冠：鼎革易服與明清之際的遺民心態 結論 徵引書目