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李貞德 Jen-der Lee
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| 現職： |
歷史語言研究所特聘研究員兼所長 |
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美國西雅圖華盛頓大學歷史學博士 |
| 經歷： |
中央研究院歷史語言研究所助研究員 (1992.8-1998.2)，副研究員 (1998.2-2005.9)，研究員 (2005.9- )
中央研究院歷史語言研究所所長 (2020.3- )
中央研究院歷史語言研究所副所長 (2011.10-2016.10)
中央研究院歷史語言研究所人類學門召集人 (2005.9-2007.6)
中央研究院歷史語言研究所醫療史研究室召集人 (2001.1-2002.7)
中央研究院人文社會科學研究中心合聘研究員 (2011.3.1-2019.2)
國立臺灣大學歷史系兼任副教授 (1993.8-2006.2)，兼任教授 (2006.2- )
國立清華大學歷史研究所兼任副教授 (1994.8-2006.2)，兼任教授 (2006.2-2007.7)
國立清華大學歷史研究所教授兼所長 (2007.8-2010.7)，合聘教授 (2010.9- )
國立臺北大學歷史系合聘教授 (2006.8-2012.7) (2015.8- )
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| 信箱： |
director1492@asihp.net |
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李貞德1992 年獲美國西雅圖華盛頓大學歷史學博士後，即進入史語所，其研究主要從性別角度探討中古的法律制度和醫療文化。前者以《公主之死》說明父系家族倫理在漢唐之間法制化的過程，其中階級、族群與性別折衝交涉的情況。後者則以《女人的中國醫療史》分析宋代之前婦科知識的形成，以及參與其中的女性健康照顧者。由此，亦曾試究醫書中的喜樂論述，一窺情緒的歷史。近年來藉參與整合型計畫之便，努力拓邊，將空間延伸至東亞，時間下探至近現代。臺灣史部分，曾介紹近代女性醫療傳道者，並初探七十年來女性司法人員的職涯發展及其社會意義。中國史部分，除考察二十世紀衛生教育中的性、生殖與性別課題外，也擬透過當歸此一號稱女人要藥的本草，其傳播與反饋，追蹤婦科醫療在東亞交流的軌跡。
〈臺灣女性司法人員的歷史初探〉，《中央研究院歷史語言研究所集刊》。（審查通過，排版中）
〈絕經的歷史研究—從「更年期」一詞談起〉，《新史學》 29.4 (2018.12)：179-223。
〈女人要藥考—當歸的醫療文化史試探〉，《中央研究院歷史語言研究所集刊》88.3 (2017.9)：521-588。
〈「疾病、醫療與文化」專輯導言〉，收入李貞德主編，《漢學研究》34.3 (2016.9)「疾病、醫療與文化」專輯，頁1-7。
李貞德著，池寒翠（지한솔）譯，〈밖에서 본 중국: 「의심방醫心方」의 서적 인용과 부인과婦人科 논술〉，《梨花史學研究》50（首爾：梨花女子大學，2015）：67-98。
“From Wife to Missionary: Lillian Dickson’s Medical Missions in Post-War Taiwan,” Journal for Cultural Interaction in East Asia 5 (Osaka: Kansai University, March 2014) : 67-95.
〈臺灣生理衛生教育中的性、生殖與性別（1945-1968）〉，《近代中國婦女史研究》22 (2013)：65-125。
〈宣教影片中的疾病、醫療與文化：以《趁著白日：孫理蓮的臺灣》為例〉，《古今論衡》23 (2011)：143-172。
〈最近臺灣歷史所學位論文中的性別課題——從三本中古婦女史新書談起〉，《新史學》21.4 (2010)：203-237。
“Childbirth in Early Imperial China,” Nan Nü: Men, Women and Gender in China 7.2 (2005): 216-286.
〈從師母到女宣——孫理蓮在戰後臺灣的醫療傳道經驗〉，《新史學》16.2 (2005)：95-151。
〈中國婦女史研究中的醫療照顧問題〉，《四川大學學報（哲學社會科學版）》2005.2（總137期）：86-93。
“The Past as a Foreign Country: Recent Research on Chinese Medical History in Taiwan,”《古今論衡》11 (2004)：37-58。
〈《醫心方》論「婦人諸病所由」及其相關問題〉，《清華學報》34 (2004)：479-511。
〈「笑疾」考——兼論中國中古醫者對喜樂的態度〉，《中央研究院歷史語言研究所集刊》75.1 (2004)：99-148。
“Gender and Medicine in Tang China,” Asia Major 16.2 (2003): 1-32.
“Readers Dis/Oriented in Historical Writings: Footnotes in the BIHP,”《古今論衡》9 (2003)：36-50。
“Re/producing Science, Violently,” Bulletin of the Harvard-Yenching Institute 1 (2003): 3-5.
〈漢唐之間醫方中的忌見婦人與女體為藥〉，《新史學》13.4 (2002)：1-36。
“Wet Nurses in Early Imperial China,” Nan Nü: Men, Women and Gender in Early and Imperial China 2.1 (2000): 1-39.
〈從醫療史到身體文化的研究——從「健與美的歷史」研討會談起〉，《新史學》10.4 (1999)：117-128。
〈漢唐之間的女性醫療照顧者〉，《臺大歷史學報》23 (1999)：123-156。
〈漢魏六朝的乳母〉，《中央研究院歷史語言研究所集刊》70.2 (1999)：439-481。
〈漢唐之間求子醫方試探——兼論婦科濫觴與性別論述〉，《中央研究院歷史語言研究所集刊》68.2 (1997)：283-367。
〈漢唐之間醫書中的生產之道〉，《中央研究院歷史語言研究所集刊》67.3 (1996)：533-654。
〈超越父系家族的藩籬——臺灣地區的「中國婦女史研究」 (1945-1995)〉，《新史學》7.2 (1996)：139-179。
〈漢隋之間的「生子不舉」問題〉，《中央研究院歷史語言研究所集刊》66.3 (1995)：747-812。
〈最近中國宗教史研究中的女性問題〉，《近代中國婦女史研究》2 (1994)：251-270。
〈婦女在家庭與社會中的角色——歐洲中古婦女史研究〉，《新史學》4.2 (1993)：121-143。
“The Life of Women in the Six Dynasties,”《婦女與兩性學刊》4 (1993)：47-80。
“Conflict and Compromise between Legal Authority and Ethical Ideas: From the Perspectives of Revenge in Han Times,”《人文及社會科學集刊》1.1 (1988)：359-408。
〈西漢律令中的家庭倫理觀〉，《中國歷史學會史學集刊》19 (1987)：1-54。
“Review: Chinese Visions of Family and State , 1915-1953 . By Susan L. Glosser. Berkeley: University of California Press, 2003, 275pp.,” Gender and Society 20.2 (2006): 288-289.
〈從逸樂到危險的妓女論述——評賀蕭《危險的逸樂：二十世紀上海的妓女》〉，《中國時報》，2005.03.06，〈開卷版〉。
“Review: Mann, Susan and Yu-Yin Cheng (eds.), Under Confucian Eyes: Writings on Gender in Chinese History. Berkeley and Los Angeles, University of California Press, 2001. xiii + 310 pp.,” T'oung Pao 89.4/5 (2003): 486-490.
〈評介Robin Briggs, Witches and Neighbors: The Social and Cultural Context of European Witchcraft〉，《新史學》13.2 (2002)：231-237。
〈我有話要說－－《西方女性史》第二冊《中世紀的沈寂》讀後〉，《理論與文化：西洋史研究通訊》3 (2001)：81-87。
〈評介Clarissa W. Atkinson, The Oldest Vocation: Christian Motherhood in the Middle Ages〉，《新史學》11.1 (2000)：201-208。
〈評介Anne Llewellyn Barstow, Witchcraze: A New History of the European Witch Hunts（獵殺女巫：以女性觀點重現的歐洲女巫史）〉，《新史學》10.3 (1999)：205-210。
〈評Caroline Walker Bynum, Holy Feast and Holy Fast: The Religious Significance of Food to Medieval Women（神聖的饗宴與神聖的禁食：食物對中古婦女的宗教意義）〉，《新史學》3.4 (1992)：187-193。
〈評論布魯克(Christopher N. L. Brooke) 著《中古的婚姻觀念》(The Medieval Idea of Marriage)〉，《新史學》1.4 (1990)：163-168。
